Please Register to post your messages if not registered

Join the forum, it's quick and easy

Please Register to post your messages if not registered
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.
Latest topics
» மஹான் ஸ்ரீகாரைசித்தர் நூற்றாண்டில் தோன்றிய ஒர் கவி மாலை.
by nakasundaram Tue May 28, 2019 5:28 pm

» ஸ்ரீ ராமநவமி நாள் 13 04 2019
by nakasundaram Tue May 28, 2019 5:01 pm

by arutsakthi Fri May 25, 2018 12:53 pm

» புதிய உறுப்பினர்
by Kalyani Sun Dec 03, 2017 6:43 pm

» பூஜ்யஸ்ரீ அருட்சக்திக்குருவின் அகவை எண்பதில் ஓர் கவிமாலை
by nakasundaram Wed Oct 18, 2017 11:38 am

» அறிவிப்புகள்
by Kalyani Wed Jun 07, 2017 10:04 am

» மகா சிவராத்திரி-பாமாலை
by aymkan Wed Mar 29, 2017 6:41 pm

» பார(தீ)தி........!
by Kalyani Wed Mar 15, 2017 3:33 am

» ஸ்ரீபாதஸப்ததி - ஸ்ரீநாராயணபட்டத்திரி எழுதியது
by arutsakthi Wed Nov 02, 2016 12:58 pm

» பரமபூஜ்ய ஸ்ரீசிதானந்தநாதர் அவர்கள் வரலாறு
by arutsakthi Tue Oct 25, 2016 6:06 pm

» introduction brief
by Kalyani Wed Sep 07, 2016 2:53 am

» தூங்கும் முறை பற்றி சித்தர்கள் கூறியது
by Kalyani Wed Sep 07, 2016 2:26 am

» Welcome to Vaikari Social
by nakasundaram Fri Aug 26, 2016 3:44 pm

» தமிழிலும் டைப் செய்யலாம்
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:10 pm

» WELCOME ADDRESS- Brahma Vidya Sathram
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:08 pm

» அன்றாட பூஜையில் தெரிய வேண்டிய சில விஷயங்கள்
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:07 pm

» நைமிசாரண்யம் - புனித யாத்திரையில் அனுபவம்
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:06 pm

» தானத்தின் பலன்கள்
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:05 pm

» வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு - மஹா பெரியவா
by nakasundaram Wed Aug 24, 2016 1:04 pm

» ஸ்ரீஉபநிஷத் ப்ரஹ்மவித்யா-ஸ்ரீஸார் அவர்கள் செய்தது.
by arutsakthi Sun Aug 21, 2016 5:18 pm

» ஸ்ரீகாமேச்வரி துதி - ஸ்ரீதேவி பாகவதம்
by arutsakthi Sun Aug 21, 2016 5:11 pm

» Brahma Vidya Sathram -2016- Thanks
by arutsakthi Sun Aug 21, 2016 5:06 pm

» ஸ்ரீகாமேச்வரி-ஸ்ரீகாமேச்வரர் கல்யாணம் – ஒருவிளக்கம்
by arutsakthi Sun Aug 21, 2016 5:01 pm

» கேள்விகளும் பதிலும்
by arutsakthi Mon Aug 15, 2016 10:12 pm

» ஸ்ரீவரலட்சுமி நோன்புப்பாமாலை
by arutsakthi Tue Aug 09, 2016 11:21 am

» மஹான்களின் உரைகள்
by Kalyani Fri Aug 05, 2016 5:47 am

» ப்ரஹ்மவித்யாஸத்ரம் பற்றின அறிவிப்பு
by arutsakthi Thu Jun 23, 2016 9:10 am

» ப்ரஹ்மவித்யா ஸத்ரம்
by arutsakthi Thu Mar 24, 2016 6:32 pm

» ப்ரஹேலிகா என்றால் விடுகதை – Puzzle, Riddle
by Kalyani Sat Mar 19, 2016 8:16 am

» வாழ்த்துக்கள் ரவி
by Kalyani Sat Mar 05, 2016 7:21 am

» நைஷ்டிக பிரம்மசாரி யார்?
by karaikudiravi Wed Feb 10, 2016 9:25 pm

» நம் குணமும் காயத்ரி மந்த்ரத்தின் தொடர்பும்
by karaikudiravi Tue Feb 09, 2016 6:48 pm

» கிருஷ்ணர் தியான ஸ்லோகம்!
by karaikudiravi Tue Feb 09, 2016 12:47 am

» கீதையிலிருந்து மூன்று விதமான தவங்கள்
by karaikudiravi Tue Feb 09, 2016 12:41 am

» தன்வந்திரி பகவான் பற்றி படித்த சில தகவல்கள்
by karaikudiravi Tue Feb 09, 2016 12:31 am

» கேது பஞ்சவிம்ஶதி நாம ஸ்தோத்ரம்
by karaikudiravi Mon Feb 08, 2016 11:51 pm

» ராஹு பஞ்சவிம்ஶதி நாம ஸ்தோத்ரம்
by karaikudiravi Mon Feb 08, 2016 11:30 pm

» ஶனைஶ்சர ஸ்தவராஜ ஸ்லோகம்
by karaikudiravi Mon Feb 08, 2016 11:19 pm

» ஹிந்து குடும்பத்தை பற்றி தெரிந்து வைக்க வேண்டிய விஷயம்
by karaikudiravi Mon Feb 08, 2016 4:30 pm

» படித்ததில் ரசித்தது
by karaikudiravi Mon Feb 08, 2016 4:18 pm

Top posting users this week
No user


Display results as :

Rechercher Advanced Search

Who is online?
In total there are 2 users online :: 0 Registered, 0 Hidden and 2 Guests


[ View the whole list ]

Most users ever online was 205 on Sat Aug 07, 2021 5:51 am

Wed Sep 07, 2016 3:34 am by Kalyani

அன்பான வாசகர்களே,

ரிதம்பர ஞானசபா என்ற சத்சங்க வாயிலாக கடந்த ஜூலைமாதம் 16'17 தேதிகளில் டெல்லியில் நடைபெற்ற ப்ரம்மவித்யா சத்ரம் விழா  எங்கள் …

Comments: 1

Welcome to Vaikari Social

Fri Aug 26, 2016 3:44 pm by nakasundaram

Welcome to Vaikari Social.

In another mile stone in our Ritanbhara Jnana Sabha with involving latest technology we have a dedicated social website which enables our members to communicate with each other by posting information, comments, messages, images, etc.(like Facebook). This is made for the purpose of using separate social media for ourselves and communicate/share each other to improve our …

Comments: 0

தமிழிலும் டைப் செய்யலாம்

Thu Dec 12, 2013 12:47 pm by nakasundaram

நமது சத்சங்கத்தில் தமிழிலும் டைப் செய்யலாம். திரையின் இடது புறத்தில் தமிழில் எழுத என்ற இடத்தில் சென்று ஆங்கிலத்தில் டைப் செய்தால் தமிழில் தானாக மாறிவிடும். பின்பு அதை காபி செய்து போஸ்ட்டிங்காக போடலாம்.
 bounce  bounce  bounce 

Comments: 2


Go down


Post by arutsakthi Fri May 25, 2018 12:53 pm


Article written in "The Hindu" By Smt. Padmaja Suresh - A well known Bharata Natya artist, Bangaluru, also a member of our RJSabha.
(As published in "THE HINDU" Magazine - 24 th May, 2018)

The sounds are like petals of lotuses, strung together as a garland called Nritta. A matrix of nine interlocked triangles, the Srichakra stands for the diagrammatic representation of the Universe. Siva tattwa and Shakti tattwa homogeneously merge and form this extremely potent and powerful representation of the five-fold forces of creation, sustenance, dissolution, obscuration and deliverance. As a symbolic geometric principle of the sacred essence, this model has been utilised for worship, contemplation and consummation of the individual yearning for union with the duo, Siva-Sakti, Consciousness-Energy, Spirit-Matter, Sound-Light or Paramatman-Jeevatman.

Great artistic minds have been creatively inspired by visualisation and meditation on the mystic dot called Parabindhu which adorns the centre most point of the Srichakra. This pulsating vortex of enormous energy contains the source of every movement, characterised by vibrating sound which translates as thought, word, sentence and art in its various forms — poem, song, dance or painting.

It is from the Supreme Will–Icchasakti, Knowledge–Jnanasakti and Action–Kriyasakti that the seeds of Pratibha or creative impulse descends on an artiste, who has been suffused with devotional love and self-surrender.

Having invoked the blessings of the remover of all obstacles — Ganesha — a dancer begins her journey with a repertoire that marks a gradual ascent from the grossest to the subtlest spheres. Correspondingly, one invokes life forces into the Yantra of Srichakra with the Beeja mantra LAM and simultaneously offers the material that exemplifies the Tanmatra or the sense, of smell (being the exclusive feature of the earth element). The worship accentuates with Ham being the Mantra for space, Yam for wind, Ram for Fire, Vam for water with offerings of the other senses.
While earth possesses all the five senses, space has just sound, wind has additionally touch, fire has three including vision and water has four along with taste. Thereby, one collects the respective ingredients that would compose the experience of these senses and adds a throbbing humanised form to the divine formless. Finally, Sam is for every other aspect that would complete the generation of life, making an idol charged into a deity. These seed syllables have powerful potency when chanted inaudibly within oneself. These sounds have been like individual petals that make lotuses, which are strung together as a pure dance vocabulary or Nritta. The movements of the limbs, consisting of aesthetic gestures or motifs in the traditional dance forms, clearly follow a well-designed pattern which invigorates all the above inherent aspects in the microcosmic being. The body-mind-spirit is nothing but a chip of the entire macrocosm and follows the same orbits of nature.

The great saint poet Muthuswamy Dikshitar contributed towards infusing music and dance with the image of an iconic Yantra. The Thanjavur Quartet, who were pupils of Dikshitar, had devised a Margam that coincides with the formation of a typical place of worship.

*Grand entry"

Temples themselves were constructed as imprints of a larger Yantra with the space consecrated by rituals that also enlivened the deities. Hence one can visualise a dance Margam as a grand entry with the Alarippu, Jatiswaram, Shabdam, Varnam, Padam and Tillana, penetrating one layer after another, called as the Avaranas. In the Varnam, the soul, in a spirit of unconditional love, is constantly in supplication like a heroine, who is most anxious to unite with her ultimate ‘Hero.’ This is symbolic of the fervent heart of a devotee at the Garbhagruha or sanctum sanctorum of the Temple. Tillana projects the circumambulation of the temple and an exhilarating completion of the course of the dance recital. Through Adavu one taps the latent energy circles or Chakras through the very structure and formation. The Ardhamandala and Poornamandala or half and full sitting postures, with the head and torso held erect, the jumps and swirls, the stretch towards the cardinal directions and the various hand gestures magnify the emergence of the innermost spirit that expresses through every door way, from subtle to gross, back and again.

Bharatamuni had emphasised the consecration of the playhouse with the centre marked with mystical diagrams and every nook and corner given equal importance by positing the deities as guardians of the stage. A stage that would replicate the ‘world drama.’ A sincere benediction, thus becomes highly significant to commence a performance and build up a fruitful journey, not only for the dancer and musicians, but also for the spectators who are collectively conjoined in aspiring for the goal of blissful Consciousness or Rasa.

The author is a Bharatanatyam exponent and researcher

Posts : 238
Join date : 26/07/2013
Age : 85
Location : Newdelhi


Back to top Go down

Back to top

Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum